SANACI\u00d3N 1 y 2- Presentaci\u00f3n del tema-interior rehecho-raz\u00f3n del amor de Dios<\/div>\n\t\t\t\t\t
Cada d\u00eda son m\u00e1s las personas que se acercan a la DV, lo cual es un logro enorme para Jes\u00fas, pues se goza en repetir su Vida en aquella alma que posee su Querer.\u00a0 Tambi\u00e9n\u00a0 son muchos los sacerdotes\u00a0que atra\u00eddos por estas verdades reveladas por Jes\u00fas\u00a0 a trav\u00e9s de su peque\u00f1a hija de la Divina Voluntad,\u00a0 se acercan a estas.\u00a0 Todo esto son signos de la sobrenaturalidad de las revelaciones: se muestra en ellas la forma de llegar a la santidad completa, aquella creada en el primer hombre (Ad\u00e1n) y pedida por Jes\u00fas en el Evangelio: \u00absean santos COMO <\/b>mi Padre celestial ES santo\u00bb<\/p>
Los signos de los tiempos actuales son muy claros y Jes\u00fas nos reclamar\u00e1 el no haberlos descubierto tal como lo hizo con sus contempor\u00e1neos cuando estuvo en la tierra.<\/p>
(Tanto en su tiempo como en el actual, los signos SON EL MISMO, su presencia y sus obras<\/u>. En su tiempo, es muy sencillo entenderlo; en la actualidad, su presencia por medio de los escritos y sus obras, tendr\u00edamos que reconocerlas por la manera tan explosiva de la difusi\u00f3n de estas verdades y por los milagros que realizan en las personas que tienen acceso a ellas pues son cambios de vida tan radicales que son verdaderos milagros.)<\/p>
Sin embargo, no todo es felicidad, alegr\u00eda ya que como de costumbre en las obras de Dios, los obst\u00e1culos aparecen r\u00e1pidamente, obst\u00e1culos que , en muchas ocasiones, son muy obvios pero en otras son tan sutiles y atrayentes que incluso son tomados como cosas muy \u00fatiles e indispensables y as\u00ed\u00a0 pensamos las pide Dios. Son mentiras \u00absantas\u00bb que CONTAMINAN y DESNATURALIZA<\/b>N la doctrina de la Divina Voluntad, desviando la atenci\u00f3n (tan reclamada por Jes\u00fas en los escritos: \u00abs\u00e9 atenta\u00bb)\u00a0 requerida para poner en que todo fuera vida en la uni\u00f3n de esta Divina Voluntad. Sin embargo se fija en cosas a\u00fan buenas pero que no coinciden con lo dicho en los escritos.<\/u><\/p>
Jes\u00fas nos menciona que para entrar en su Voluntad,\u00a0\u00a0 NO HAY PUERTAS, NO HAY LLAVES,\u00a0<\/b> <\/b>NO HAY CAMINOS<\/b>,<\/span><\/p>12-152 Febrero 16, 1921<\/p>
(1) Mientras pensaba en el Santo Querer Divino, mi dulce Jes\u00fas me ha dicho:(2) \u201cHija m\u00eda, para entrar en mi Querer no hay caminos, ni puertas, ni llaves, porque mi Querer se encuentra por todas partes, corre bajo los pies, a derecha, a izquierda y sobre la cabeza, por todas partes; para entrar, la criatura no debe hacer otra cosa que quitar la piedrecilla de su voluntad, pues si bien est\u00e1 en mi Querer, no toma parte ni goza de sus efectos, volvi\u00e9ndose como extra\u00f1a en mi Querer, porque la piedrecilla de su voluntad impide a mi Querer correr en ella, igual que las aguas son impedidas por las piedras de las playas para correr por doquier. Pero si el alma quita la piedra de su voluntad, en ese mism\u00edsimo instante ella corre en M\u00ed y Yo en ella, y encuentra todos mis bienes a su disposici\u00f3n, fuerza, luz, ayuda, lo que quiera. He aqu\u00ed por qu\u00e9 no hay caminos, ni puertas, ni llaves, basta que quiera y todo est\u00e1 hecho, mi Querer toma el empe\u00f1o de todo y de darle lo que le falta, y la hace extenderse en los confines interminables de mi Voluntad. Todo lo contrario para las otras virtudes, cu\u00e1ntos esfuerzos se necesitan, cu\u00e1ntos combates, cu\u00e1ntos caminos largos, y mientras parece que la virtud le sonr\u00ede, una pasi\u00f3n un poco violenta, una tentaci\u00f3n, un encuentro inesperado, la arrojan hacia atr\u00e1s y la ponen de nuevo a empezar el camino\u201d.<\/p><\/blockquote><\/li><\/ul>
7-35 Julio 31, 1906<\/p>
Jes\u00fas habla de la simplicidad.<\/p>
(1) Continuando mi habitual estado, por poco tiempo ha venido el bendito Jes\u00fas, y abraz\u00e1ndome me ha dicho:
(2) \u201cHija m\u00eda, la simplicidad es a las virtudes como el condimento a las comidas. Para el alma simple no hay ni llaves ni puertas para entrar en M\u00ed, ni Yo para entrar en ella, porque por todas las partes puede entrar en M\u00ed y Yo en ella, m\u00e1s bien, para decir mejor, se encuentra en M\u00ed sin entrar, porque por su simplicidad viene a semejarse a M\u00ed que soy Esp\u00edritu simpl\u00edsimo, y que s\u00f3lo porque soy simpl\u00edsimo me encuentro por todas partes y nada puede huir de mi mano. El alma simple es como la luz del sol, que a pesar de cualquier niebla, o de que sus rayos pasen por cualquier inmundicia, permanece siempre luz, y da luz a todos, pero jam\u00e1s se cambia. As\u00ed el alma simple, cualquier mortificaci\u00f3n o disgusto que pueda recibir, no cesa de ser luz para s\u00ed misma y para aquellos que la han mortificado, y si ve cosas malas, ella no queda manchada, queda siempre luz, ni jam\u00e1s se cambia, porque la simplicidad es la virtud que m\u00e1s se asemeja al Ser Divino, y s\u00f3lo por esta virtud se viene a participar de las otras cualidades divinas, y s\u00f3lo en el alma simple no hay impedimentos ni obst\u00e1culos para que entre a obrar la Gracia Divina, porque siendo luz una y luz la otra, f\u00e1cilmente una luz se une, se transforma en la otra luz\u201d.
(3) \u00bfPero qui\u00e9n puede decir lo que comprend\u00eda de esta simplicidad? Siento en mi mente como un mar, y que apenas puedo manifestar una gotitas de este mar, y desconectadas entre ellas.
(4) Deo Gratias<\/p>
(La simplicidad, en este sentido, es la verdad de un car\u00e1cter natural, inocente y recto, que no conoce ni el disfraz, ni la malicia, ni el fingimiento. La sencillez es la ingenuidad de un car\u00e1cter bueno, dulce y f\u00e1cil de convencer, que no conoce ni el disimulo, ni la mentida finura, ni lo malo. En el contexto que tratamos, todo se reduce a un s\u00f3lo punto, una sola intenci\u00f3n, es un alma simple, reducida a una sola cosa)<\/h6><\/blockquote>
\u00a0<\/span><\/p>\u00a0lo cual nos indica que no se necesita NADA, s\u00f3lamente el conocimiento de estas verdades y la disposici\u00f3n para seguirlas. Posteriormente, vendr\u00e1 <\/span>la confianza<\/b><\/span> en El. Esta nos llevar\u00e1 al <\/span>amor <\/b><\/span>y este <\/span>nos <\/u>transformar\u00e1<\/u> <\/b>en el Ser amado<\/span><\/p><\/span><\/p>\u00a0<\/span><\/p>Ahora nos dicen que para entrar es necesario llevar a cabo un \u00abtaller\u00bb del perd\u00f3n, que es necesaria la\u00a0 sanaci\u00f3n y la liberaci\u00f3n y, en ocasiones, hasta el efectuar \u00abcortes generacionales\u00bb<\/i><\/p>
Todo esto es producto del desconocimiento total de las verdades reveladas por nuestro Jes\u00fas. Otra raz\u00f3n puede ser fallar en la comprensi\u00f3n de los mismos. Nos dicen en los escritos, que este vivir en la Divina Voluntad es un INTERCAMBIO DE VIDA <\/b>con Jes\u00fas, que nosotros le daremos la nuestra y El nos dar\u00e1 la suya.\u00a0<\/p>
Esto \u00faltimo, \u00bfQu\u00e9 querr\u00e1 decir? Sencillamente que todo lo m\u00edo lo tomar\u00e1 \u00e9l y lo llevar\u00e1 al lugar indicado, o sea, a la cruz para DEPOSITARLO despu\u00e9s en el sepulcro. Esto quiere decir que las heridas emocionales, toda la rotura de la propia humanidad, YA EST\u00c1 arreglada.\u00a0 El da\u00f1o lo ha producido la voluntad humana, la de otros y la propia. Jes\u00fas lo ha tomado todo sobre Si y lo ha arreglado.\u00a0 La soluci\u00f3n radica es conectar con la Divina para que se de esa transformaci\u00f3n: de humano en Divino, incluso las miserias.\u00a0<\/b><\/p>
Y mientras tanto, la criatura empezar\u00e1 a vivir de la Vida de El<\/u>: NO se necesitar\u00e1 ninguna de las acciones\u00a0 anteriormente mencionadas.<\/p>
Veamos las palabras de Jes\u00fas en el Libro de Cielo al respecto :<\/p>
\u00a0<\/h5>11-10 Marzo 8, 1912<\/p>
El interior del hombre est\u00e1 rehecho!<\/p>
(1) Esta ma\u00f1ana se ha ofrecido v\u00edctima el Padre G. a Nuestro Se\u00f1or, y yo estaba pidiendo y ofreci\u00e9ndolo para que lo aceptara, y mi amable Jes\u00fas me ha dicho:
(2) \u201cHija m\u00eda, Yo lo acepto de buen grado, dile que su vida no ser\u00e1 m\u00e1s la suya sino la m\u00eda<\/b>; es m\u00e1s, lo elijo v\u00edctima de mi Vida oculta. Mi Vida oculta fue v\u00edctima de todo el interior del hombre<\/u>, as\u00ed que dio satisfacci\u00f3n por los pensamientos, deseos, tendencias, afectos malos. Todo lo que el hombre hace exteriormente, no es otra cosa que el desahogo de su interior, y si tanto mal se ve en el exterior, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 del interior? As\u00ed pues, bastante me cost\u00f3 el rehacer<\/u> el interior del hombre<\/b>, basta decir que en eso emple\u00e9 la prolijidad de treinta a\u00f1os; mi pensamiento, mi latido, el respiro, los deseos, estaban siempre dedicados a <\/b><\/u>correr hacia el pensamiento, el latido, el respiro, el deseo del hombre para repararlos, para santificarlos y para dar satisfacci\u00f3n por ellos<\/i>; es as\u00ed como lo elijo a \u00e9l v\u00edctima para este punto de mi Vida oculta, as\u00ed que quiero todo su interior unido Conmigo y ofrecido a M\u00ed para darme satisfacci\u00f3n por el interior malvado de las dem\u00e1s criaturas; y muy a prop\u00f3sito lo elijo para esto, pues siendo \u00e9l sacerdote conoce m\u00e1s que los dem\u00e1s el interior de las almas, el fango, la podredumbre que hay dentro de ellas, y por esto puede conocer mejor cu\u00e1nto me cost\u00f3 este mi estado de v\u00edctima, en el que quiero que tome parte, y no s\u00f3lo \u00e9l, sino tambi\u00e9n los dem\u00e1s que \u00e9l conoce y<\/u> trata.<\/span><\/b> Hija m\u00eda, dile que le hago una gracia grande acept\u00e1ndolo como v\u00edctima, porque el hacerse v\u00edctima no es otra cosa que un segundo bautismo<\/u>, m\u00e1s bien, m\u00e1s que el bautismo, porque se trata de resurgir en mi misma Vida, y debiendo la v\u00edctima vivir Conmigo y de M\u00ed<\/u>, me es necesario lavarla de toda mancha, d\u00e1ndole un nuevo bautismo y reafirmarla en la gracia para poder admitirla a vivir Conmigo, as\u00ed que de ahora en adelante todo lo que \u00e9l haga no dir\u00e1 que es cosa suya, sino m\u00eda, as\u00ed que si reza, si habla, si obra, dir\u00e1 que son cosas m\u00edas\u201d.<\/span><\/b><\/p><\/blockquote>\u00bfD\u00f3nde queda , pues, la sanaci\u00f3n interior, las oraciones de sanaci\u00f3n interior, de liberaci\u00f3n?\u00a0 Esto es para el reino de la Redenci\u00f3n. Por lo tanto….como siempre decimos, hace falta s\u00f3lo un ingrediente: FE (o dejarse inundar por Jes\u00fas\u00a0<\/p>
2-43\u00a0 \u00a0Junio 25, 1899 Quiero que la fe te inunde por todas partes, como aquellas barcas que son inundadas por las aguas del mar, y como la fe soy Yo mismo…..<\/p><\/blockquote><\/div>
RAZ\u00d3N DEL AMOR PERSONAL DE DIOS POR SU CRIATURA<\/p>
1.-POR LO QUE TENEMOS DE EL:<\/h4>33-15 Mayo 6, 1934<\/h4>- Estoy bajo las olas alt\u00edsimas del Fiat Divino, el cual, las cosas y todos sus actos divinos, hace ver y tocar con la mano que todos tienen origen del Querer Divino, y todos son portadores de un Querer tan Santo. As\u00ed que el fin primario de Dios, tanto en la Creaci\u00f3n como en la Redenci\u00f3n, no fue otro su objetivo que formar su Vida palpitante de Voluntad Divina en cada criatura y en todo<\/strong>, quer\u00eda su puesto regio, la inserci\u00f3n de todas las cosas y de cada acto en su Voluntad, y con justicia y con raz\u00f3n, siendo Ella la autora\u00a0 de todo y de todos, \u00bfqu\u00e9 maravilla que quiera su lugar de derecho en todo? Despu\u00e9s, siguiendo a la Divina Voluntad en sus actos, he llegado a la Redenci\u00f3n, y mi amado Jes\u00fas deteni\u00e9ndome y suspirando me ha dicho:<\/li>
- \u201cHija m\u00eda, el fin primario de la Redenci\u00f3n, en nuestra mente divina, fue <\/u><\/li><\/ul>
-restablecer el reino de la Divina Voluntas en la criatura<\/u>;<\/p>
-era esto de divino que hab\u00edamos puesto en ella<\/strong>, nuestra Voluntad obrante, el acto m\u00e1s noble, m\u00e1s bello, y que<\/strong>\u00a0en virtud de esto Nosotros am\u00e1bamos a la criatura hasta la locura<\/strong>,\u00a0 \u00a0porque ten\u00eda de lo nuestro,<\/strong>\u00a0 \u00a0Nosotros nos am\u00e1bamos a Nosotros mismos en ella<\/strong>,<\/p>y por eso nuestro amor era perfecto, pleno e incesante, y como si no nos pudi\u00e9ramos separar de ella, sent\u00edamos a nuestra misma Voluntad que desde dentro de la criatura nos impon\u00eda a amarla,<\/u> y si descend\u00ed del Cielo a la tierra, fue el imperio, la potencia de mi Fiat que me llam\u00f3, porque quer\u00eda sus derechos y\u00a0 ser restablecido y puesto a salvo su acto noble y divino. Nos habr\u00eda faltado el orden y habr\u00edamos actuado contra natura si descendiendo del Cielo hubiera puesto a salvo a las criaturas, y a nuestra Voluntad, lo que de divino y nuestro acto m\u00e1s bello puesto en ellas, principio, origen y fin de todo, no ponerlo a salvo y restituirle su reino en ellas.<\/p>
\u00a0Pero, \u00bfqui\u00e9n\u00a0 hay\u00a0 que\u00a0 no\u00a0 piense\u00a0 en\u00a0 salvarse\u00a0 primero\u00a0 a\u00a0 s\u00ed\u00a0 mismo\u00a0 y\u00a0 despu\u00e9s\u00a0 a\u00a0 los dem\u00e1s?<\/p>
Ninguno, y si no puede salvarse a s\u00ed mismo, es se\u00f1al de que no tendr\u00e1 ni virtud, ni poder de salvar a los dem\u00e1s. Con restablecer el reino de mi Voluntad en la criatura, Yo hac\u00eda el acto m\u00e1s grande, acto que s\u00f3lo puede hacer un Dios, esto es, poner a salvo mi misma<\/strong>\u00a0 Vida en la criatura, y salv\u00e1ndome a M\u00ed mismo todos eran puestos al seguro<\/u>, no m\u00e1s peligros, porque ten\u00edan una Vida Divina en su poder, en la cual habr\u00edan encontrado todos los bienes que quisieran. <\/em>Por eso mi Redenci\u00f3n, mi Vida, mis penas, mi muerte, servir\u00e1n para disponer a las criaturas a un bien tan grande y como preparativo al gran portento del reino de mi Voluntad en las generaciones humanas, y si a\u00fan no se ven los frutos, la vida de \u00e9l, esto no dice nada, porque en mi Humanidad est\u00e1 el germen, la Vida de mi Fiat, y este germen posee la virtud de formar la gran generaci\u00f3n de tantas otras semillas en los corazones, para regenerar en ellos el restablecimiento de la Vida de mi Voluntad en las criaturas. Por eso no hay acto hecho por el Ente Supremo que no salga de nuestra Voluntad,<\/u><\/strong> y es tanto su amor, que se pone como vida en nuestro acto, y como vida reclama sus derechos, porque quiere desarrollar su Vida; por eso, \u00bfc\u00f3mo pod\u00eda Yo venir a redimir\u00a0 si no restitu\u00eda estos derechos a mi Voluntad?<\/strong> Estos derechos para venir a redimir le fueron restituidos en mi Madre Celestial, en mi Humanidad, y s\u00f3lo porque tuve estos primeros derechos pude venir a redimir, de otra manera no encontrar\u00eda ni el camino, ni el lugar d\u00f3nde descender, y mi Humanidad se comprometi\u00f3 con Ella, por v\u00eda de penas<\/u>, a restituirle estos derechos de hacerla reinar a su tiempo en la familia humana. Por eso t\u00fa ruega, y unida Conmigo no escatimes el sacrificio de tu vida por una causa tan santa y divina, y de amor m\u00e1s heroico y grande hacia todas las criaturas\u201d.<\/p>14-40, 6 Julio 6, 1922<\/h4>
\u2026.por eso te amo tanto, es a mi mismo Querer que amo en ti\u201d.<\/p>
\u00a0<\/p>
23-3 Septiembre 25, 1927<\/h4>
Yo no dejar\u00e9 jam\u00e1s a mi peque\u00f1a criatura, es mi inter\u00e9s no dejarte, tengo mi Voluntad en ti, en ti est\u00e1n mis actos, mis propiedades, por eso teniendo de lo m\u00edo en ti, tengo inter\u00e9s de no dejarte, m\u00e1s bien mis mismas cosas me llaman a ti y Yo vengo a gozar mis cosas, mi Voluntad Divina reinante en ti. S\u00f3lo podr\u00edas temer que te dejase cuando te dijera: \u2018Dame lo m\u00edo, dame mi Voluntad\u2019. Pero tu Jes\u00fas no te dir\u00e1 esto jam\u00e1s,\u00a0 por eso estate en paz\u201d.<\/p>
36-5\u00a0 Mayo 2, 1938<\/h4>
\u201cHija amad\u00edsima, si t\u00fa supieras hasta donde llega mi amor por quien vive en mi Divina Voluntad, me amar\u00edas tanto, que te estallar\u00eda el coraz\u00f3n por la alegr\u00eda, y tu amor y mi amor te har\u00edan quedar consumida, devorada de puro amor por M\u00ed\u2026.. pero nuestro contento indecible es que ama en nuestro amor, y con nuestro amor.<\/p><\/blockquote>
2.- UN DIOS QUE VA EN BUSCA DE S\u00cd MISMO<\/h4>32-15Junio 25, 1933<\/h4>- \u201cHija m\u00eda, hija amad\u00edsima de mi Voluntad, la raz\u00f3n, la causa, la finalidad por la que tanto suspiro que mi Divina Voluntad tome su puesto, su dominio y la haga de soberano en la criatura, es porque nuestro Ente Supremo va en busca de encontrarse a S\u00ed mismo en la peque\u00f1ez Piensa bien qu\u00e9 significa un Dios que va en busca de S\u00ed mismo, pero,<\/li><\/ul>
\u00bfd\u00f3nde? \u00bfTal vez en la extensi\u00f3n de los cielos?\u00a0 No.\u00a0 \u00bfEn la inmensidad de la luz que\u00a0 llena toda la tierra? No. \u00bfAcaso en la multiplicidad de las aguas del mar? No. Sino en el peque\u00f1o coraz\u00f3n humano, queremos esconder nuestra inmensidad, nuestra potencia, nuestra sabidur\u00eda y todo nuestro Ser Divino en la criatura; escondernos en las cosas grandes no es una gran cosa, pero en las peque\u00f1as desahogamos m\u00e1s en amor, potencia, etc., y como podemos todo y hacer todo, nos deleita m\u00e1s y tomamos m\u00e1s gusto en el escondernos en la peque\u00f1ez humana que en las cosas grandes, y si no encontramos nuestra Voluntad en la criatura, no podemos ni buscarnos ni encontrarnos en ella, nos faltar\u00eda el lugar d\u00f3nde poner todos nuestros atributos divinos, y se sentir\u00edan impotentes para esconder nuestra Vida Divina donde no est\u00e1 nuestra Voluntad.\u00a0 Mira entonces la\u00a0 raz\u00f3n por la que queremos, suspiramos que la criatura suspire y ruegue vivir del Querer Divino, es porque andamos en busca de Nosotros mismos en ella, y queremos encontrarnos como en nuestro propio centro.<\/h5>
\u00a0<\/p><\/blockquote>
HECHURA DIVINA: EL HOMBRE- Y TODO GIRA EN TORNO A DIOS<\/strong><\/p>33-18\u00a0\u00a0 Junio 16, 1934<\/h4>
si te he creado es porque sent\u00eda la necesidad de amarte y de ser amado,<\/strong> as\u00ed que tu creaci\u00f3n era necesaria a mi amor<\/strong>, al apoyo de mi Voluntad,<\/strong> como mi peque\u00f1o campito; quiero hacer desahogo de mis obras, de mi maestr\u00eda, y esto para formar y dar desahogo a mi amor\u201d.<\/p>34-5\u00a0\u00a0 Enero 5, 1936<\/h4>