<\/p>\n

Vamos a continuar con la lectura 11-45, la cual trata la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas, y teniendo dicho tema en mente, intentemos hacer un recorrido completo en Ella, as\u00ed que en marcha:<\/h4>\n

Que terrible ignorancia la nuestra. Dios mismo se ha inmolado por nosotros, y lo \u00fanico que conocemos de esto es lo que sucedi\u00f3 en el \u00faltimo d\u00eda de su existencia, las \u00faltimas 20 horas, muy cruentas y tr\u00e1gicas, cierto, pero \u00bfser\u00e1 todo lo que Jes\u00fas pas\u00f3 y sufri\u00f3 por nosotros?<\/h4>\n

Aun tomando s\u00f3lo esto \u00faltimo, \u00bfno fue demasiado? \u00bfSe necesitaba tanto sufrimiento para otorgarnos el perd\u00f3n? Cuando que Dios con el simple deseo de usar su atributo de la Bondad, o Misericordia unido a su Amor hubiera sido suficiente. O quiz\u00e1 se hubiera necesitado solamente una l\u00e1grima, una sola gota de sangre de Jes\u00fas para conquistar la redenci\u00f3n para toda la familia humana.<\/h4>\n

Pensar de esta manera es desconocer lo que Dios es. Iniciemos poniendo atenci\u00f3n a lo siguiente:<\/h4>\n

Jes\u00fas vivi\u00f3 sobre la tierra 34 a\u00f1os (9 meses de gestaci\u00f3n aunados a sus 33 a\u00f1os). Esto no habr\u00eda tenido nada de extra\u00f1o si fuera \u00fanicamente hombre, pero debemos recordar que es la 2da Persona de la Trinidad que se encuentra unida \u00abhipost\u00e1ticamente\u00bb a su humanidad, por lo que debemos pensar lo siguiente: su humanidad se desarrollaba como cualquier otro, crec\u00eda en intimidad con su Divinidad, pero su Divinidad, \u00bfqu\u00e9 hac\u00eda en esta tierra? \u00bfSeguir los actos del hombre?<\/h4>\n

Tratemos de investigar un poco acerca del tema en cuesti\u00f3n. Lo primero que debemos entender es el \u00bfpor qu\u00e9 de la Redenci\u00f3n?<\/h4>\n

Veamos:<\/h4>\n

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13-36-(5)<\/strong><\/h4>\n

\u00danica finalidad de la Creaci\u00f3n fue que todos cumplieran mi Querer; no fue que el hombre hiciera cosas grandes, m\u00e1s bien, \u00e9stas las veo como una nada y con desprecio si no son frutos de mi Voluntad, y por eso muchas obras en su mejor momento se deshacen, porque la Vida de mi Voluntad no estaba dentro. Entonces el hombre, habiendo roto su voluntad con la m\u00eda, me destruy\u00f3 lo m\u00e1s bello, la finalidad para la que lo hab\u00eda creado; \u00e9l se arruin\u00f3 completamente y me neg\u00f3 todos los derechos que me deb\u00eda dar como a su Creador.\u00a0 Pero mis obras llevan el sello de lo eterno, y mi infinita sabidur\u00eda y mi eterno amor no pod\u00edan dejar la obra de la Creaci\u00f3n sin sus efectos y los derechos que me correspond\u00edan; he aqu\u00ed el porqu\u00e9 de la Redenci\u00f3n.<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Muy simple la causa de la Redenci\u00f3n, \u00bfno les parece? Permitir que todo lo que la Divinidad determin\u00f3 recibir por su obra creadora, tuviera su realizaci\u00f3n.<\/h4>\n

Fuimos creados, como ya sabemos, para hacer compa\u00f1\u00eda a Dios, para entablar una relaci\u00f3n de amor al T\u00fa por t\u00fa con \u00c9l, para que pudiera desahogar plenamente su amor en su criatura; y en segundo lugar, recibir de \u00e9sta la correspondencia, pero una correspondencia digna de \u00c9l, y para ello se requer\u00eda que la criatura tuviera el mismo amor, la misma potencia, la misma adoraci\u00f3n, los mismos atributos de \u00c9l, etc. Todo lo cual se pierde en el momento terrible de la desobediencia de Ad\u00e1n, y nosotros, sus descendientes, quedamos privados de estos atributos que volv\u00edan una realidad la imagen y semejanza con la que fue dotada la familia humana.<\/h4>\n

Por tanto se requer\u00eda no s\u00f3lo el perd\u00f3n, sino la restituci\u00f3n completa de todo lo que nuestro primer padre perdi\u00f3 all\u00e1, en el para\u00edso terrenal. Recurramos a los escritos de Luisa para que Jes\u00fas nos d\u00e9 luz en esto:<\/h4>\n

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16-14-(2)<\/strong><\/h4>\n

\u2026La Redenci\u00f3n, podr\u00eda decir que me cost\u00f3 poco, habr\u00edan bastado mi Vida externa, las penas de mi Pasi\u00f3n, mis ejemplos, mi palabra, y la habr\u00eda hecho en muy poco tiempo; pero para formar el gran plano de la voluntad humana en la Divina, para unir todas las relaciones y v\u00ednculos por ella despedazados, deb\u00ed poner todo mi interior, toda mi Vida oculta, todas mis penas \u00edntimas, que son de m\u00e1s duraci\u00f3n y m\u00e1s intensas que mis penas externas y que a\u00fan no son conocidas; basta decir que no era el solo perd\u00f3n lo que impetraba, la remisi\u00f3n de las culpas, el refugio, la salvaci\u00f3n, la defensa en los graves peligros de la vida del hombre, como lo impetr\u00e9 en mi Pasi\u00f3n, sino era el resurgimiento de todo el interior, deb\u00eda hacer surgir ese Sol del Querer eterno, que atando con fuerza raptora todo el interior del hombre, aun las m\u00e1s \u00edntimas fibras, deb\u00eda conducirlo al seno de mi Padre Celestial como renacido en su eterno Querer.\u00a0 \u00a1Oh! c\u00f3mo me fue m\u00e1s f\u00e1cil conseguirle la salvaci\u00f3n que reordenarle su interior en mi Supremo Querer; y si esto no lo hubiera hecho, la Redenci\u00f3n no habr\u00eda estado completa, ni hubiera sido obra digna de un Dios, ni habr\u00eda ajustado ni ordenado todas las partidas del hombre, ni restituido aquella Santidad perdida con haberse sustra\u00eddo y roto las relaciones con la Divina Voluntad.\u00a0 El plano est\u00e1 ya hecho, pero para hacerlo conocer era necesario que primero el hombre conociera que con mi Vida y Pasi\u00f3n pod\u00eda obtener el perd\u00f3n y la salvaci\u00f3n, para disponerlo a hacerle conocer c\u00f3mo le hab\u00eda conseguido la cosa m\u00e1s grande y m\u00e1s importante, que es el resurgimiento de su querer en el m\u00edo, para restituirle su nobleza, las relaciones rotas con mi Voluntad, y con esto su estado de origen.<\/h4>\n

23-43-(4)<\/strong><\/h4>\n

\u201cHija m\u00eda, toda mi Vida oculta, y que fue tan prolongada, no fue otra cosa que el llamamiento del reino de mi Voluntad Divina sobre la tierra, quise rehacer en M\u00ed todos los actos que deb\u00edan hacer las criaturas en Ella, para despu\u00e9s d\u00e1rselos a ellos\u2026<\/h4>\n

\u2026As\u00ed que primero pens\u00e9 en el reino de mi Voluntad Divina, porque la voluntad humana hab\u00eda sido la primera en ofender a la m\u00eda con sustraerse de Ella, todas las otras ofensas vinieron en segundo grado, como consecuencia del primer acto.\u00a0 La voluntad humana es la vida o la muerte de las criaturas, su felicidad o su tiran\u00eda y desventura en la cual se precipita, su \u00e1ngel bueno que la conduce al Cielo, o transform\u00e1ndose en demonio la precipita al infierno; todo el mal est\u00e1 en la voluntad, como tambi\u00e9n todo el bien, porque ella es como fuente de vida puesta en la criatura, que puede hacer brotar alegr\u00edas, felicidad, santidad, paz, virtud, o bien arroja de s\u00ed fuentes de penas, de miserias, de pecados, de guerras que destruyen todos los bienes.\u00a0 Por eso en esta Vida oculta de treinta a\u00f1os, primero pens\u00e9 en el reino de mi Voluntad, y despu\u00e9s con la peque\u00f1a Vida p\u00fablica de apenas tres a\u00f1os pens\u00e9 en la Redenci\u00f3n,\u2026<\/h4>\n

\u2026Mira entonces c\u00f3mo el reino de mi Querer Divino, por necesidad, por raz\u00f3n y por consecuencia era formado con mi venida sobre la tierra en primer orden, no habr\u00eda podido formar la Redenci\u00f3n si no hubiese satisfecho a mi Padre Celestial del primer acto ofensivo que le hab\u00eda hecho la criatura.<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Se aclara la cuesti\u00f3n del porqu\u00e9 tanto tiempo, es que tuvo que reordenar todo el interior del hombre y dar al Padre todo lo que la familia humana no quiso o no le pudo dar. Falta el que nos hable de sus penas:<\/h4>\n

Jes\u00fas nos dice que para salvar a todos los hombres hubiera bastado una gota de su sangre, una l\u00e1grima, un suspiro.<\/h4>\n

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33-15-(4)<\/strong><\/h4>\n

Esc\u00fachame hija m\u00eda: Para sanar al hombre se requer\u00edan mis penas, para darle la vida se requer\u00eda mi muerte, sin embargo habr\u00eda bastado una l\u00e1grima m\u00eda, un suspiro m\u00edo, una sola gota de mi sangre para salvar a todos, porque todo lo que Yo hac\u00eda estaba animado por mi Voluntad Suprema.<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Visto lo anterior, podemos decir junto con Jes\u00fas que la Redenci\u00f3n, su fruto completo no es solamente la salvaci\u00f3n, sino la restituci\u00f3n de su Reino sobre la tierra. Por lo que la Redenci\u00f3n es solamente salvaci\u00f3n, pero la Divina Voluntad es santidad con el sello de la santidad Divina, lo que har\u00e1 posible que el ser humano cumpla el deseo de Jes\u00fas: \u201cSean santos como mi Padre es santo\u201d, o sea, con santidad divina.<\/h4>\n

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13-38-(4, 5)<\/strong><\/h4>\n

\u2026Ahora, despu\u00e9s de cumplida la Redenci\u00f3n deb\u00eda reafirmar al hombre en los bienes de la Redenci\u00f3n, y para esto escog\u00ed a los ap\u00f3stoles como confirmadores de los frutos de la Redenci\u00f3n, donde con los Sacramentos deb\u00edan buscar al hombre perdido y ponerlo a salvo, as\u00ed que la Redenci\u00f3n es salvaci\u00f3n, es salvar al hombre de cualquier precipicio, por eso en una ocasi\u00f3n te dije que el hacer vivir al alma en mi Querer es cosa m\u00e1s grande que la misma Redenci\u00f3n, porque salvarse, con hacer una vida mediana, ahora caer y ahora levantarse, no es tan dif\u00edcil y esto lo consigui\u00f3 mi Redenci\u00f3n, porque quer\u00eda salvar al hombre a cualquier costo y esto lo confi\u00e9 a mis ap\u00f3stoles como depositarios de los frutos de la Redenci\u00f3n.\u00a0 As\u00ed que debiendo hacer lo menos en ese entonces, dej\u00e9 para ahora lo m\u00e1s, reserv\u00e1ndome otras \u00e9pocas para el cumplimiento de mis altos designios.<\/h4>\n

(5) Ahora, el vivir en mi Querer no es s\u00f3lo salvaci\u00f3n, sino es santidad que debe elevarse sobre todas las dem\u00e1s santidades, que debe llevar el sello de la santidad de su Creador, por eso deb\u00edan primero venir las santidades menores como cortejo, como precursoras, como mensajeras, como preparativos de esta santidad toda Divina.<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Explicado tenemos ya la duraci\u00f3n de los 34 a\u00f1os de permanencia de Jes\u00fas (2da Persona de la Trinidad) en la tierra, Demos ahora un recorrido por la verdadera Pasi\u00f3n de nuestro Redentor:<\/h4>\n

11-45-(2-7)<\/strong><\/h4>\n

\n

\u201cHija m\u00eda, mi primera Pasi\u00f3n fue el amor, porque el hombre al pecar, el primer paso que da en el mal es la falta de amor, por lo tanto, faltando el amor se precipita en la culpa; por eso, el Amor para rehacerse en M\u00ed de esta falta de amor de las criaturas, me hizo sufrir m\u00e1s que todos, casi me tritur\u00f3 m\u00e1s que bajo una prensa, me dio tantas muertes por cuantas criaturas reciben la vida.<\/h4>\n<\/blockquote>\n

El segundo paso que sucede en la culpa es defraudar la gloria de Dios, y el Padre para rehacerse de la gloria quitada por las criaturas me hizo sufrir la Pasi\u00f3n del pecado, esto es, que cada culpa me daba una pasi\u00f3n especial; si la pasi\u00f3n fue una, el pecado en cambio me dio tantas pasiones por cuantas culpas se cometer\u00e1n hasta el fin del mundo; y as\u00ed se rehizo la gloria del Padre.<\/h4>\n

El tercer efecto que produce la culpa es la debilidad en el hombre, y por eso quise sufrir la Pasi\u00f3n por manos de los jud\u00edos, esta es mi tercera Pasi\u00f3n, para rehacer al hombre de la fuerza perdida.<\/h4>\n

As\u00ed que con la Pasi\u00f3n del amor se reh\u00edzo y se puso en justo nivel el Amor, con la Pasi\u00f3n del pecado se reh\u00edzo y se puso a nivel la gloria del Padre, con la Pasi\u00f3n de los jud\u00edos se puso a nivel y se reh\u00edzo la fuerza de las criaturas. Todo esto lo sufr\u00ed en el huerto, fue tal y tanto el sufrimiento, las muertes que sufr\u00ed, los espasmos atroces, que habr\u00eda muerto de verdad si la Voluntad del Padre hubiera llegado a que Yo muriera\u201d.<\/h4>\n

Despu\u00e9s continu\u00e9 meditando cuando mi amable Jes\u00fas fue arrojado por los enemigos al torrente Cedr\u00f3n. El bendito Jes\u00fas se hac\u00eda ver en un aspecto que mov\u00eda a piedad, todo ba\u00f1ado con aquellas aguas puercas y me ha dicho:<\/h4>\n

\n

\u201cHija m\u00eda, al crear el alma la vest\u00ed de un manto de luz y de belleza; el pecado quita este manto de luz y de belleza y la cubre con un manto de tinieblas y de fealdad, volvi\u00e9ndola repugnante y nauseante, y Yo para quitar este manto tan nauseabundo que el pecado pone al alma, permit\u00ed que los jud\u00edos me arrojaran en este torrente, donde qued\u00e9 como recubierto dentro y fuera de M\u00ed, porque estas aguas p\u00fatridas me entraron hasta en las orejas, en las narices, en la boca, tanto, que los jud\u00edos ten\u00edan asco de tocarme. \u00a1Ah, cu\u00e1nto me cost\u00f3 el amor de las criaturas, hasta volverme nauseabundo a M\u00ed mismo!\u201d<\/h4>\n

12-106-(1, 2)<\/strong><\/h4>\n<\/blockquote>\n

Estaba pensando en la Pasi\u00f3n de mi siempre amable Jes\u00fas, especialmente cuando se encontr\u00f3 bajo la tempestad de los flagelos y pensaba entre m\u00ed:\u00a0 \u201c\u00bfCu\u00e1ndo Jes\u00fas pudo sufrir m\u00e1s, en las penas que la Divinidad le hab\u00eda hecho sufrir en todo el curso de su Vida, o bien en el \u00faltimo d\u00eda en las que le dieron los jud\u00edos?\u201d\u00a0 Y mi dulce Jes\u00fas con una luz que mandaba a mi inteligencia me ha dicho:<\/h4>\n

\n

\u201cHija m\u00eda, las penas que me dio la Divinidad superan por mucho las penas que me dieron las criaturas, tanto en la potencia como en la intensidad y multiplicidad y en la duraci\u00f3n, pero no hubo ni injusticia ni odio, sino sumo amor, acuerdo de las Tres Divinas Personas, empe\u00f1o que Yo hab\u00eda tomado sobre de M\u00ed de salvar a las almas a costa de sufrir tantas muertes por cuantas criaturas sal\u00edan a la luz de la Creaci\u00f3n, y que el Padre con sumo amor me hab\u00eda otorgado.\u00a0 En la Divinidad no existe ni puede existir ni la injusticia ni el odio, por tanto era incapaz de hacerme sufrir estas penas, pero el hombre con el pecado hab\u00eda cometido suma injusticia, odio, etc., y Yo para glorificar al Padre completamente deb\u00eda sufrir la injusticia, el odio, las burlas, etc., he aqu\u00ed por qu\u00e9 el \u00faltimo de mis d\u00edas mortales sufr\u00ed la Pasi\u00f3n por parte de las criaturas, donde fueron tantas las injusticias, los odios, las burlas, las venganzas, las humillaciones que me hicieron, que a mi pobre Humanidad la convirtieron en el oprobio de todos, hasta tal punto que no parec\u00eda que fuera hombre, me desfiguraron tanto que ellos mismos ten\u00edan horror de mirarme, era la abyecci\u00f3n y el desecho de todos, as\u00ed que podr\u00eda llamarlas dos Pasiones distintas.\u00a0 Las criaturas no me pod\u00edan dar tantas muertes ni tantas penas por cuantas criaturas y pecados habr\u00edan ellas de cometer, eran incapaces, y por eso la Divinidad tomo el empe\u00f1o, pero con sumo amor y de acuerdo entre Nosotros.\u00a0 Por otro lado, la Divinidad era incapaz de injusticia, etc., y ah\u00ed entraron las criaturas, y complet\u00e9 en todo la obra de la Redenci\u00f3n.\u00a0 \u00a1Cu\u00e1nto me cuestan las almas, y es por esto que las amo tanto!\u201d<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Por \u00faltimo vayamos a conocer las heridas m\u00e1s dolorosas para Jes\u00fas:<\/h4>\n

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12-79-(2, 3, 4)<\/strong><\/span><\/h4>\n

\u201cHija m\u00eda, entre tantas heridas que contiene mi coraz\u00f3n, hay tres heridas que me dan penas mortales y tal acerbidad de dolor, que sobrepasan a todas las dem\u00e1s heridas juntas, y \u00e9stas son:\u00a0 Las penas de mis almas amantes.\u00a0 Cuando veo a un alma toda m\u00eda sufrir por causa m\u00eda, torturada, humillada, dispuesta a sufrir aun la muerte m\u00e1s dolorosa por M\u00ed, Yo siento sus penas como si fueran m\u00edas, y tal vez m\u00e1s.\u00a0 \u00a1Ah! el amor sabe abrir heridas m\u00e1s profundas, de no dejar sentir las otras penas.\u00a0 En esta primera herida entra en primer lugar mi querida Mam\u00e1, \u00a1oh! c\u00f3mo su coraz\u00f3n traspasado por causa de mis penas se vert\u00eda en el m\u00edo, y Yo sent\u00eda a lo vivo todas sus heridas, y al verla agonizante y no morir por causa de mi muerte, Yo sent\u00eda en mi coraz\u00f3n el desgarro, la crudeza de su martirio, y sent\u00eda las penas de mi muerte que sent\u00eda el coraz\u00f3n de mi amada Mam\u00e1, y por ello mi coraz\u00f3n mor\u00eda junto, as\u00ed que todas mis penas unidas con las penas de mi Mam\u00e1, sobrepasaban todo; por eso era justo que mi Celestial Mam\u00e1 tuviera el primer puesto en mi coraz\u00f3n, tanto en el dolor como en el amor, porque cada pena sufrida por amor m\u00edo, abr\u00eda mares de gracias y de amor que se volcaban en su coraz\u00f3n traspasado; en esta herida entran todas las almas que sufren por causa m\u00eda y s\u00f3lo por amor, en \u00e9sta entras t\u00fa, y aunque todos me ofendieran y no me amaran, Yo encuentro en ti el amor que puede suplirme por todos, y por eso, cuando las criaturas me arrojan, me obligan a huir de ellas, Yo r\u00e1pido vengo a refugiarme en ti como a mi escondite, y encontrando mi amor, no el de ellas, y penante s\u00f3lo por M\u00ed, digo: \u201cNo me arrepiento de haber creado cielo y tierra y de haber sufrido tanto\u201d.\u00a0 Un alma que me ama y que sufre por M\u00ed es todo mi contento, mi felicidad, mi compensaci\u00f3n de todo lo que he hecho, y haciendo a un lado todo lo dem\u00e1s, me deleito y me entretengo con ella.\u00a0 Sin embargo, esta herida de amor en mi coraz\u00f3n, mientras es la m\u00e1s dolorosa y sobrepasa todo, contiene dos efectos al mismo tiempo:\u00a0 Me da intenso dolor y suma alegr\u00eda, amargura indecible y dulzura indescriptible, muerte dolorosa y vida gloriosa.\u00a0 Son los excesos de mi amor, inconcebibles a mente creada; y en efecto, \u00bfcu\u00e1ntos contentos no encontraba mi coraz\u00f3n en los dolores de mi traspasada Mam\u00e1?<\/span><\/h4>\n

La segunda herida mortal de mi coraz\u00f3n es la ingratitud.\u00a0 La criatura con la ingratitud cierra mi coraz\u00f3n, m\u00e1s bien, ella misma da dos vueltas a la llave, y mi coraz\u00f3n se hincha porque quiere derramar gracias, amor, y no puede, porque la criatura me los ha encerrado y ha puesto el sello con la ingratitud, y Yo doy en delirio, desvar\u00edo sin esperanza de que esta herida me sea curada, porque la ingratitud me la va haciendo siempre m\u00e1s profunda, d\u00e1ndome pena mortal.<\/span><\/h4>\n

La tercera es la obstinaci\u00f3n.\u00a0 \u00a1Qu\u00e9 herida mortal a mi coraz\u00f3n!\u00a0 La obstinaci\u00f3n es la destrucci\u00f3n de todos los bienes que he hecho para la criatura; es la firma de la declaraci\u00f3n que la criatura hace de no conocerme, de no pertenecerme m\u00e1s, es la llave del infierno, al cual la criatura va a precipitarse; y mi coraz\u00f3n siente por ello el desgarro, se me hace pedazos, y me siento llevar uno de esos pedazos.\u00a0 \u00a1Qu\u00e9 herida mortal es la obstinaci\u00f3n!<\/span><\/h4>\n

---

\n<\/blockquote>\n

Lecci\u00f3n 038<\/u><\/h4>\n

Retomemos la lecci\u00f3n pasada, y tratemos de penetrar un poco m\u00e1s en los efectos que produce la Pasi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or en nosotros.<\/h4>\n

\u00bfEn nosotros? As\u00ed es, y esto nos explicar\u00e1 la insistencia\u00a0 de Jes\u00fas en no olvidar su Pasi\u00f3n.<\/h4>\n

Despu\u00e9s que Jes\u00fas le diera a Luisa las primeras indicaciones del c\u00f3mo deb\u00eda comportarse, de haberla alejado del mundo exterior, de haberle indicado que deb\u00eda destruir su propio \u201cyo\u201d, de haberle dado la ense\u00f1anza de c\u00f3mo llevarlo a cabo, de haberla puesto en batalla con el enemigo para purificar del todo su interior y que le dio indicaciones para encaminarse a la imitaci\u00f3n de su Vida, le dice lo siguiente:<\/h4>\n

\n

\u201cAmada m\u00eda, las cosas pasadas no han sido m\u00e1s que un preparativo, ahora quiero venir a los hechos\u2026<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Palabras muy claras: todo lo anterior ha sido preparaci\u00f3n. \u00bfPreparaci\u00f3n el renunciar a su voluntad; preparaci\u00f3n el desapego al mundo exterior, incluyendo a las personas; preparaci\u00f3n el esp\u00edritu de sacrificio, de mortificaci\u00f3n, etc.? En efecto, pues todo lo anterior puede quedarse en actos virtuosos, como simples palabras, pensamientos, pero que no llegan a modificar nuestra naturaleza convirti\u00e9ndola en \u201camor\u201d, al igual que la naturaleza Divina (Dios es Amor, 1 Sn Jn: 4-8) Por eso es que le dice que debe pasar a \u201cLOS HECHOS\u201d. O sea modificar su propia naturaleza. \u00bfC\u00f3mo? El camino para llegar a esto es largo, sin embargo es necesario partir de un punto fundamental (cimientos), conocernos a nosotros mismos, y conocerlo a \u00c9l, qui\u00e9n es \u00c9l y quienes nosotros.<\/h4>\n

\n

\u2026y para disponer tu coraz\u00f3n para hacer lo que quiero de ti, esto es, la imitaci\u00f3n de mi Vida, quiero que te internes en el mar inmenso de mi Pasi\u00f3n, y cuando t\u00fa hayas comprendido bien la acerbidad de mis penas, el amor con el que las sufr\u00ed, qui\u00e9n soy Yo que tanto sufr\u00ed, y qui\u00e9n eres t\u00fa vil\u00edsima criatura, ah, tu coraz\u00f3n no osar\u00e1 oponerse a los golpes, a la cruz, que Yo s\u00f3lo por tu bien le tengo preparada. M\u00e1s bien al s\u00f3lo pensar que Yo, tu maestro, he sufrido tanto, tus penas te parecer\u00e1n sombras comparadas con las m\u00edas, el sufrir te ser\u00e1 dulce y llegar\u00e1s a no poder estar sin sufrimientos\u201d. (01-63)<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Meta: la imitaci\u00f3n de su Vida.<\/h4>\n

M\u00e9todo: conocimiento de uno mismo.<\/h4>\n

Vayamos ahora a esto \u00faltimo. En el principio, Dios hab\u00eda creado al hombre dotado de todos los bienes naturales, los cuales poseemos a\u00fan, pero aunado a estos, se nos hab\u00edan dado dones preternaturales (pertenecientes a otra naturaleza diferente de la humana: ang\u00e9lica), y dones sobrenaturales (por encima de cualquier naturaleza creada: Divinos), todo lo cual se encerraba en un ser que hab\u00eda sido creado puro \u00abAMOR\u00bb, a semejanza de la naturaleza Divina:<\/h4>\n

\n

\u2026(2) \u201cHija m\u00eda, Yo soy Amor, e hice a las criaturas todo amor: los nervios, los huesos, las carnes, son tejidos de amor; y despu\u00e9s de haberlas tejido de amor hice correr en todas sus part\u00edculas, como cubri\u00e9ndolas con un vestido, la sangre, para darles vida de amor, as\u00ed que la criatura no es otra cosa que un complejo de amor, y no se mueve por ninguna otra cosa sino s\u00f3lo por amor, no puede hacer de otra manera porque su vida es amor, creada por el Amor Eterno, por lo tanto, llevada por una fuerza irresistible al amor. (11-07)<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Imaginemos por un instante la belleza del ser humano en el principio de la creaci\u00f3n, \u00a1tanta! Que el mismo Dios qued\u00f3 arrobado al verlo, no pudiendo separar su mirada de \u00e9l, y no s\u00f3lo su mirada, sino que \u00c9l mismo qued\u00f3, de tal manera unido a su criatura, de llegar a formar una sola cosa con \u00e9ste.<\/h4>\n

Con la desobediencia de Ad\u00e1n se pierde todo aquello que se le hab\u00eda dado como un don, y que era lo que lo volv\u00eda tan bello, tan irresistible para su Creador. Y si Luzbel con su rebeli\u00f3n se convierte en lucifer, en el horrible, \u00bfqu\u00e9 se podr\u00e1 decir del hombre? El cual era infinitamente m\u00e1s bello, m\u00e1s agraciado que el mismo Luzbel, pues \u00e9ste no deb\u00eda llevar unido, fundido con \u00e9l a su mismo Creador, y el hombre s\u00ed.<\/h4>\n

\u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 la fealdad del ser humano? \u00bfC\u00f3mo imaginarla sin conocer la parte perdida?<\/h4>\n

Aqu\u00ed entra la Pasi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, pues debemos recordar que \u00c9l no s\u00f3lo toma nuestros pecados, lo cual hubiera bastado si solamente quisiera redimirnos, conseguirnos el perd\u00f3n, pero no, no es el solo perd\u00f3n, pues hubiera puesto a salvo a su criatura, pero sin restituirla al punto de origen, a su propia finalidad. La finalidad de Dios hubiera quedado interrumpida, lo cual no ser\u00eda posible ni siquiera imaginarlo. Primero es Dios, por lo tanto el verdadero trabajo era restituirle los dones perdidos. Para eso, tiene que tomar no s\u00f3lo nuestros pecados, sino TODA NUESTRA VIDA, ponerla en \u00c9l y hacer lo contrario que hizo nuestro primer padre, Ad\u00e1n, darle muerte para dar vida a la Vida Divina.<\/h4>\n

\u00c9l (Jes\u00fas) es Dios, dotado de una Humanidad perfecta, y para semejarse a nosotros (hombres ca\u00eddos), debe tomar nuestra apariencia, y esto, en forma material, lo lleva a cabo en su Pasi\u00f3n, por eso permite le sea quitada su belleza, dejando que se le deforme a tal grado de quedar irreconocible: deformado por los golpes, llagado, arrancadas sus carnes, quitada la dignidad por medio de la burla (corona, cetro, manto, lleno de escupitajos), quitada su pureza (ba\u00f1ado por las aguas negras del cedr\u00f3n, desnudo ante el pueblo), quitada su libertad (cadenas, empujado, levantado a golpes, clavado a una cruz, incapaz de valerse por S\u00ed mismo, ni siquiera puede tomar agua para mitigar su sed, y le es dado el vinagre para exacerbar su sed y sufrimiento) etc.<\/h4>\n

Exactamente esto es lo que deber\u00edamos ver en \u00c9l, nuestra propia imagen, en \u00c9l estamos representados, es nuestra verdadera naturaleza ca\u00edda, de la cual estamos tan orgullosos, que yo pienso que el mismo satan\u00e1s, si posible fuera, quedar\u00eda horrorizado, pero no, esto no es, puesto que es su obra, todo su empe\u00f1o lo puso en deformar la obra maestra de Dios, la cual, ahora, se nos muestra en toda su crudeza en la Humanidad de Jes\u00fas.<\/h4>\n

Junto con lo anterior, debemos reconocer qui\u00e9n es Aqu\u00e9l que toma mi lugar, que asume mi vida, sufriendo tanto para rehacernos, y todo por AMOR. Debemos visualizar su dignidad, su altura, al mismo tiempo que reconocer nuestra indignidad, nuestra miseria, nuestra \u201clocura\u201d de estar tan ufanos de nuestra naturaleza. Tomar conciencia de su AMOR, y de nuestro desamor. As\u00ed que la Pasi\u00f3n es una verdadera \u00abTOMA DE CONCIENCIA\u00bb, vernos como nos ve Dios. Es llegar a conocer qui\u00e9n es Jes\u00fas, cu\u00e1l es el amor de Dios, y hasta donde es capaz de llegar por nosotros.<\/h4>\n

Por todo esto, es que Luisa llega a decir:<\/h4>\n

\n

\u2026Entonces me puse toda a meditar la Pasi\u00f3n, y esto hizo tanto bien a mi alma, que creo que todo el bien me ha venido de esta fuente. Ve\u00eda la Pasi\u00f3n de Jesucristo como un mar inmenso de luz, que con sus innumerables rayos me her\u00edan toda, esto es, rayos de paciencia, de humildad, de obediencia y de tantas otras virtudes; me ve\u00eda toda rodeada por esta luz, y quedaba aniquilada al verme tan desemejante de \u00c9l. Aquellos rayos que me inundaban eran para m\u00ed otros tantos reproches que me dec\u00edan:<\/h4>\n

\u201cUn Dios paciente, \u00bfy t\u00fa? Un Dios humilde y sometido aun a sus mismos enemigos, \u00bfy t\u00fa? Un Dios que sufre tanto por amor tuyo, y tus sufrimientos por amor suyo, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n?\u201d (01-63 a 66)<\/h4>\n

Deforme, el hombre qued\u00f3 desfigurado por el pecado original, y dicha deformidad la vamos incrementando continuamente yendo al sal\u00f3n de belleza llamado pecado personal, pues al faltar el amor en el hombre, se precipita cada vez m\u00e1s en la culpa.<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Oigamos un poco m\u00e1s lo que Luisa piensa despu\u00e9s de haberse sumergido en la Pasi\u00f3n:<\/h4>\n

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\u2026Despu\u00e9s continu\u00e9 meditando cuando mi amable Jes\u00fas fue arrojado por los enemigos al torrente Cedr\u00f3n. El bendito Jes\u00fas se hac\u00eda ver en un aspecto que mov\u00eda a piedad, todo ba\u00f1ado con aquellas aguas puercas y me ha dicho:<\/h4>\n

\u201cHija m\u00eda, al crear el alma la vest\u00ed de un manto de luz y de belleza; el pecado quita este manto de luz y de belleza y la cubre con un manto de tinieblas y de fealdad, volvi\u00e9ndola repugnante y nauseante, y Yo para quitar este manto tan nauseabundo que el pecado pone al alma, permit\u00ed que los jud\u00edos me arrojaran en este torrente, donde qued\u00e9 como recubierto dentro y fuera de M\u00ed, porque estas aguas p\u00fatridas me entraron hasta en las orejas, en las narices, en la boca, tanto, que los jud\u00edos ten\u00edan asco de tocarme. \u00a1Ah, cu\u00e1nto me cost\u00f3 el amor de las criaturas, hasta volverme nauseabundo a M\u00ed mismo!\u201d<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Todo lo sufrido por nuestro Redentor, su finalidad, su meta no era solamente perdonar, rehacerlo ante el Padre, sino era dejarle nuevamente su Vida original, tal como el Padre la hab\u00eda dado en el momento de la Creaci\u00f3n.<\/h4>\n

\n

\u2026\u201dAhora, el portento de mi Redenci\u00f3n fue la Resurrecci\u00f3n, \u2013que m\u00e1s que refulgente sol coron\u00f3 mi Humanidad, haciendo resplandecer a\u00fan mis m\u00e1s peque\u00f1os actos con un esplendor y maravilla tal, que hicieron quedar estupefactos a Cielo y tierra\u2013, que ser\u00e1 principio, fundamento y cumplimiento de todos los bienes, corona y gloria de todos los bienaventurados; mi Resurrecci\u00f3n es el verdadero sol que glorifica dignamente a mi Humanidad, es el sol de la Religi\u00f3n Cat\u00f3lica, es la verdadera gloria de cada cristiano; sin la Resurrecci\u00f3n habr\u00eda sido como el cielo sin sol, sin calor y sin vida. Ahora, mi Resurrecci\u00f3n es s\u00edmbolo de las almas que formar\u00e1n la santidad en mi Querer; los santos de los siglos pasados son s\u00edmbolos de mi Humanidad, que si bien resignados, no han tenido actitud continua en mi Querer, por tanto no han recibido la marca del sol de mi Resurrecci\u00f3n, sino la marca de las obras de mi Humanidad antes de la Resurrecci\u00f3n, por eso ser\u00e1n muchos, casi como estrellas me formar\u00e1n un bello ornamento al cielo de mi Humanidad, pero los santos del vivir en mi Querer, que simbolizar\u00e1n mi Humanidad resucitada, ser\u00e1n pocos.<\/h4>\n

Ahora, si mi Resurrecci\u00f3n simboliza a los santos del vivir en mi Querer, es con raz\u00f3n, porque cada acto, palabra, paso, etc., hecho en mi Querer es una resurrecci\u00f3n Divina que el alma recibe, es la marca de gloria que recibe, es un salir de s\u00ed para entrar en la Divinidad y esconderse en el refulgente Sol de mi Querer, y ah\u00ed ama, obra, piensa; \u00bfqu\u00e9 maravilla entonces si el alma queda toda resucitada y fundida en el mismo sol de mi gloria y simboliza mi Humanidad resucitada? Pero pocos son los que se disponen a esto, porque las almas, en la misma santidad, quieren alguna cosa de bien propio; en cambio la santidad del vivir en mi Querer, nada, nada tiene de propio, sino todo de Dios, y para disponerse las almas a despojarse de los bienes propios, se necesita demasiado, por eso no ser\u00e1n muchos. T\u00fa no eres del n\u00famero de los muchos, sino de los pocos; por eso est\u00e1 siempre atenta a la llamada y a tu vuelo continuo\u201d. (12-98)<\/h4>\n<\/blockquote>\n

He aqu\u00ed entonces el valor del sumergirnos en la Pasi\u00f3n de nuestro amado Jes\u00fas, vernos tal cual somos, verlo a \u00c9l en toda su majestad y gloria, ver el amor infinito que nos tiene, y hacia donde nos conducir\u00eda el seguirlo.<\/h4>\n

Ustedes deciden.<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A. Sobre la Verdad (Jes\u00fas ante Pilatos) B. Lecci\u00f3n 37\u00a0 y 38 (tomado del \u00efndice de las lecciones del Dr. Salvador T. )<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6209,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"ocean_post_layout":"full-screen","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"on","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"off","ocean_display_header":"on","ocean_header_style":"top","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"5","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"on","ocean_disable_heading":"enable","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"off","ocean_display_footer_bottom":"off","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6189"}],"collection":[{"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6189"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6189\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6480,"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6189\/revisions\/6480"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6209"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fiatgarabandal.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}